Les Egyptiens détruisent les tunnels clandestins vers Gaza (D. Fontaine)

Posté par algeriedemocratie le 3 janvier 2010

 

 

Mur souterrain entre Egypte et Gaza: « Ils détruisent notre vie »

 Les Egyptiens détruisent les tunnels clandestins vers Gaza (D. Fontaine) dans palestine(9) tunnel_2

/*function getMovie(movieName) { if (navigator.appName.indexOf(« Microsoft ») != -1) { return window[movieName]; } else { return document[movieName]; } }*/ function changeMedia(newId, divId, Count, OrigClass) { var imagediv = document.getElementById(‘image_article’); //var videodiv = document.getElementById(‘video_article’); imagediv.innerHTML =  »; for (i=0; i


30.12.09 – 08:29Dans la bande de Gaza, la population palestinienne subit toujours le blocus israélien. Seules les denrées de base peuvent entrer. Pour tout le reste, c’est sur la contrebande qu’il faut compter. Des tunnels ont été creusés à la frontière avec l’Egypte. Mais les autorités égyptiennes font tout pour les détruire…

Les engins de terrassement égyptiens s’activent à la frontière de la bande de Gaza. D’énormes vis sans fin plongent dans le sol, là où passent les tunnels de contrebande. Ces centaines de tunnels permettent à la population de Gaza de contourner le blocus israélien. Mais le mur souterrain en construction en Egypte en a déjà détruit des dizaines.

Himad est le propriétaire d’un tunnel qu’il avait mis un an à faire creuser. Il a tout perdu. « Ils ont commencé leurs travaux il y a un mois. Ils enterrent des plaques métalliques. Mais quand ils creusent, le sol tremble et les tunnels s’effondrent. En empêchant la survie des tunnels, ils détruisent notre vie« .

Des dizaines de baraquements sont à présent abandonnés. Chacun abritait un puit menant à un tunnel.

Himad explique la technique utilisée pour les arrêter. « Ils creusent le sol et enterrent des plaques de métal à une profondeur de 25 à 30 mètres. Ces plaques ont une épaisseur de 60 centimètres. Ils placent également des tuyaux. Dans les tuyaux, ils envoient des eaux usées. C’est pour nous empêcher de creuser de nouveaux tunnels en-dessous du mur. Mais cela pollue aussi nos eaux souterraines pour l’avenir. »

Evidemment, ce dispositif déployé par l’Egypte est ressenti ici comme une trahison.

« C’est le fruit d’une collaboration entre Israël, les Etats-Unis et l’Egypte contre le peuple palestinien déjà meurtri. Nous ne représentons pourtant aucune menace pour l’Egypte. Pourquoi font-ils cela ? »

D’autres tunneliers se disent déterminés à contourner les obstacles déployés en Egypte. Les tunnels sont un cordon ombilical vital pour le million et demi d’habitants de Gaza. Ils feront tout pour en conserver un maximum.

 

D. Fontaine, envoyé spécial RTBF

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

Obama fait construire un mur entre l’Egypte et Gaza

Posté par algeriedemocratie le 3 janvier 2010

Obama fait construire un mur entre l’Egypte et Gaza

vendredi 25 décembre 2009 – 05h:42

Peter Eyre



Alors qu’il fait jouer ses muscles en Afghanistan et maintenant contre Gaza, plus nous voyons Obama à l’oeuvre et plus que nous nous rendons compte qu’il est exactement de la même veine que les présidents américains qui l’ont précédé.

(JPG)

Soldat égyptien surveillant « ses frères » palestiniens depuis la frontière égyptienne – Photo / AP

Nous savons depuis un moment que l’Egypte avait succombé à l’argent américain en étant le récipiendaire d’une aide financière généreuse en échange d’un soutien à la politique extérieure des Etats-Unis et en devenant l’ami d’Israël.

Qui aurait jamais imaginé que ce membre de la ligue arabe et adepte de la foi islamique pourrait tourner le dos à ses frères de l’autre côté de la frontière ? Qui aurait jamais imaginé que l’Egypte vendrait son âme tout en sachant la souffrance que l’on trouve de l’autre côté de sa frontière ? Combien de fois allons-nous voir d’autres membres de la Ligue Arabe « s’occidentaliser » et perdre tout sens spirituel ? Comment peuvent-ils prétendre être de bons musulmans alors qu’ils permettent à ce génocide de se poursuivre ?

Nous tous avons vu la progression du « mur de Berlin » en Palestine et maintenant nous voyons le coup mortel porté par ce mur souterrain entre l’Egypte et la bande de Gaza qui a pour but de couper les voies vitales d’approvisionnement : les tunnels de Rafah. Comment les Etats-Unis et l’Egypte peuvent vivre avec la conscience de ce qu’ils font ? Et comment font-ils pour réaliser ce « projet humanitaire » aux proportions géantes ? Quelle pression a été exercée et qui est impliqué ?

L’Egypte ne veut pas prendre la pleine responsabilité de Gaza et a toujours été sous pression des Etats-Unis et d’Israël pour stopper la « contrebande » d’armes. Peu de temps après que Barack Obama ait été intronisé en janvier, juste après que la guerre contre Gaza, il avait promis une aide à l’Egypte pour faire cesser cette dite contrebande. Avant même qu’Obama ne soit installé à son bureau de Washington, le gouvernement des Etats-Unis avait octroyé 23 millions de dollars d’aide militaire à l’Egypte et mis à disposition une équipe d’ingénierie pour former les Egyptiens sur la frontière avec Gaza. Beaucoup de de projets ont été imaginés, dont un profond canal le long de la frontière afin d’empêcher le percement de tunnels.

L’idée d’un canal ou d’un mur a émergé il y a quelques temps quand cette criminelle de guerre notoire et en liberté, Tzipi Livni [qui était favorable à un canal], et l’autre criminelle de guerre et associée Condoleezza Rice, ont discuté la question du contrôle des frontières [de la bande de Gaza]. De fait Rice avait pris une longueur d’avance lorsqu’elle avait déclaré qu’Israël devait accepter de modifier le traité de paix de 1978 afin de permettre à un nombre supérieur de soldats égyptiens d’être postés le long de la frontière. L’Egypte a voulu doubler sa force en passant de 750 soldats à 1500, mais Israël s’y est opposé. Comme je l’ai dit plus haut, en quoi l’Egypte est-elle encore un état souverain alors qu’elle est totalement sous la coupe des Etats-Unis et d’Israël ? Mais qu’est-ce que la corruption ne peut pas faire !

Cette même année les Etats-Unis ont envoyé deux figures de premier plan [Robert Danin du département d’état et de Mark Kimmitt du département de la défense] au Sinai pour qu’ils constatent par eux-mêmes l’engagement de L’Egypte sur cette question. Les corps d’ingénieurs des Etats-Unis ont réalisé la même visite et ont proposé la conception mise en œuvre aujourd’hui et qui ressemble grosso-modo à l’image ci-dessous.

(GIF)

Le nouveau mur égyptien fera environ 10 kilomètres de long qui sera « impossible à couper ou à faire fondre ». Sa construction a déjà commencé et de grandes feuilles d’acier seront par la suite enterrées dans le sol à une profondeur allant jusqu’à près de 20 mètres [55 pieds]. Le tout sera installé avec un équipement sophistiqué de surveillance comprenant des appareils-photo pour l’infrarouge et thermoguidés etc. On s’attend à ce que les Etats-Unis installent une base près la frontière afin d’effectuer des patrouilles communes de soldats égyptiens et américains du côté égyptien de la frontière. Il y aura une route tout au long du périmètre et je suis sûr que les Etats-Unis contrôleront cette frontière plus ou moins de la même façon que leur frontière avec le Mexique.

On devrait se demander si l’Egypte est un état souverain ? Sommes-nous une nouvelle fois en train de voir s’installer une base américaine sur le sol islamique ? Quoi qu’il en soit l’Egypte a vraiment perdu toute éthique et toute direction. Comment ce pays pourra-t-il jamais regarder un Palestinien dans les yeuxl et l’accueillir comme « frère ou Habibi ? » Ce problème n’aurait jamais dû arriver à ce point-là et nous constatons encore une fois la faillite des Nations Unies qui tournent le dos au problème palestinien et laissent les Etats-Unis en faire à leur guise. Je n’ose imaginer les conséquences qui pourraient découler de cet acte caractérisé d’agression commis par le président Obama et le gouvernement des Etats-Unis.

Comme nous le savons, à cause du blocus israélien ces tunnels sont des voies de survie pour Gaza et les seuls moyens pour y faire entrer des approvisionnement. Les Etats-Unis, Israël et sans aucun doute l’Egypte espérent que ce nouvel étranglement poussera les citoyens de Gaza à se retourner contre le Hamas. Il est évident que les Etats-Unis et Israël en particulier ne comprennent pas l’esprit et la force des habitants de Gaza. Ils trouveront une manière de surmonter les nouvelles contraintes imposées par Obama et deviendront encore plus forts à leur propre façon. Peut-être devrais-je employer une des expressions favorites de Gordon Brown en disant que ceci renforcera leur résolution !

Le mur en acier souterrain a pour but d’accroître les efforts gouvernementaux internationaux pour emprisonner et affamer les habitants de Gaza jusqu’à ce que ceux-ci chassent le gouvernement du Hamas. C’est pitié de voir que l’ONU n’applique pas la même pression sur les fabricants d’armes et le département de la défense aux Etats-Unis pour l’expédition illégale d’armes de destruction massive vers Israël.

Il est très clair qu’il y a une similitude saisissante entre le traitement imposé par les Allemands sur la communauté juive dans le ghetto de Varsovie et celui appliqué par les Etats-Unis, Israël et l’Egypte sur les habitants de Gaza. On devrait également ajouter qu’une autre similitude saisissante existe entre le vieux système sud-africain de ségrégation [d’Apartheid] et l’occupation et la main-mise permanentes d’Israël sur Gaza et la Cisjordanie. Nous voyons ces énormes « murs de Berlin » émerger et imposer une ségrégation entre les villages palestiniens avec toute la haine que peut produire un tel mode de vie d’Apartheid. On l’a répété tant de fois que l’occupation, le mur, la ségrégation et les punitions collectives sont contraires au droit international… Mais qui s’en inquiète ? Nous parlons ici du gouvernement israélien qui ne respecte aucune loi internationale.

Quand ce mur sera en place et que les Etats-Unis continueront à accroître leur présence du côté égyptien de la frontière avec Gaza, nous sommes susceptibles de voir encore plus d’attaques contre l’Egypte pour cause de collaboration avec les Etats-Unis et Israël. Si jamais cela se produit, il faudra montrer du doigt les Nations Unies et son lamentable chef Ban Ki-moon pour avoir toléré que les habitants de Gaza soient une nouvelle fois collectivement punis et d’une façon si cruelle. Je m’attends à ce que n’importe quel citoyen égyptien compatissant et raisonnable secouera sa tête de honte face à tout cela.

* Peter Eyre est consultant pour le Moyen-Orient

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

نواب الإخوان والمستقلين: الجدار يسيء إلى سمعة مصر

Posté par algeriedemocratie le 31 décembre 2009

نواب الإخوان والمستقلين: الجدار يسيء إلى سمعة مصر

[20:21مكة المكرمة ] [30/12/2009]

نواب الإخوان والمستقلين: الجدار يسيء إلى سمعة مصر dans palestine(9) ikh17

المؤتمر الصحفي لنواب الإخوان والمستقلين (تصوير- محمد أبو زيد)

كتب- هاني عادل:

أكد نواب الإخوان والمستقلين أن التهديد الحقيقي للأمن القومي المصري يأتي من الحدود مع العدو الصهيوني وليس من غزة، واعتبروا أن استمرار بناء الجدار الفولاذي مع عدم فتح المعابر ومنع قوافل الإغاثة أمرٌ يسيء إلى سمعة مصر وتاريخها ومكانتها.

 

وشدَّدوا خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدوه اليوم أمام مجلس الشعب على أنه لا يمكن لأحد أن يزايد على حرصهم على الأمن القومي المصري، رافضين منعهم من التعبير عن آرائهم في هذه القضية وتطاول نواب الوطني عليهم.

 

وقال الدكتور محمد سعد الكتاتني رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين إن النواب جاءوا إلى اللجنة لممارسة دورهم البرلماني، ولكنهم فوجئوا بأمر دُبِّر بليل لإفساد الجلسة بالشتائم والبذاءات؛ حتى لا يمكن للشعب المصري أن يعرف الحقيقة، مشيرًا إلى أن إساءة نائب في البرلمان لزميله هي إساءةٌ لرئيس المجلس؛ حيث إنه هو المسئول عن حماية النواب.

 

وأضاف أن نواب الإخوان والمستقلين انسحبوا من الجلسة احتجاجًا على ما حدث، وقام على إثره كلٌّ من أحمد عز وسعد الجمال وحسين مجاور « نواب الوطني » بالاعتذار عما حدث من زملائهم، وطالبوا بعودة النواب مرةً أخرى إلى اللجنة.

 

الصورة غير متاحة

د. محمد الكتاتني

وتابع د. الكتاتني: « حينما ذهبنا إلى القاعة مرةً أخرى وجدنا أن الجلسة انتهت من طرف واحد، وأصدرت اللجنة بيانًا أُعدَّ سلفًا، وكان يريدون أن نبصم عليه ولكن كلا ».

 

وأكد أن إرادة النظام المصري أصبحت محتلةً من الأمريكان وقراره السياسي ليس ملكه، وتساءل: « ما مصلحة الحكومة المصرية في إحكام الحصار على الشعب الفلسطيني ».

 

وقال النائب الدكتور حمدي حسن أمين عام مساعد الكتلة إن الاجتماع الذي تمَّ تأجيله من أمس إلى اليوم تحوَّل من مناقشة طلبات إحاطة حول الجدار الفولاذي العازل إلى مناقشة عامة، وأعطى د. سرور خلالها الأولوية لنواب الحزب الوطني، مشيرًا إلى أنه لا يوجد أي اعتراض على أهمية السيادة المصرية على أراضيها، ولكن الاختلاف حول من هم الأولى بالرعاية غزة أم الكيان الصهيوني؟!

 

وتساءل: « هل السيادة تعني هدم الأنفاق التي هي شرايين الحياة لغزة، وغلق معبر رفح؟!، مضيفًا أن الأمن القومي ليس بإقامة جدار ولكن بتعمير سيناء، متسائلاً: « هل من حق إثيوبيا أن تبني جدارًا لمنع مياه النيل عن مصر؟! ».

 

الصورة غير متاحة

د. محمد البلتاجي

واعتبر الدكتور محمد البلتاجي أمين عام مساعد الكتلة أن منع قوافل الإغاثة وإغلاق معبر رفح واستمرار تدفق الغاز المصري للصهاينة يصبُّ في خانة الأمن القومي الصهيوني وليس المصري، وقال إننا لم نعلم حتى الآن دوافع بناء الجدار ومن هي القوات العسكرية الفرنسية والأمريكية التي تُسهم في بنائه، ومن الذي يموِّل الجدار، مشيرًا إلى أن فكَّ الحصار عن الشعب الفلسطيني بوابة الأمان وشوكة في ظهر الكيان الصهيوني، وتصب في صالح الأمن القومي المصري، مطالبًا بملاحقة قضائية وسياسية لقيادات الكيان الصهيوني وعدم استقبالهم في مصر.

 

ورفض النائب د. أحمد دياب أسلوب التشويش والإسفاف في الممارسة من نواب الوطني، وتساءل: هل ما يحدث مع غزة بداية لعدوان آخر عليها؟! وقال: إننا أول من يدافع عن الأمن القومي المصري، ولكن أن يتحوَّل الأشقاء المحاصرون الذين يقتلون كل يوم إلى عدو، وأن يتحوَّل الصهاينة إلى أصدقاء؛ فهذا انحراف في البوصلة.

 

الصورة غير متاحة

سعد عبود

ووصف النائب سعد عبود ما حدث في اجتماع اللجنة بأنه ردة في التجربة الديمقراطية، مشيرًا إلى أن مصر بمكانتها وقدرها لا يمكن أن تتساوى مع الجدار العازل الذي تقيمه « إسرائيل » في فلسطين.

 

وأضاف أننا لسنا مع أو ضد الجدار ولكن مع الحرص على مقاومة الشعب الفلسطيني، ومصر ليس دورها الغذاء أو الدواء فقط، ولكنها تاريخيًّا تقدم السلام، وطالب بالسماح بدخول الغذاء والدواء للشعب الفلسطيني، مشيرًا إلى أن قضية فلسطين هي قضية أمن قومي لمصر، والعدو لا يأتينا إلا من هذا المكان.

 

وهاجم النائب محمد العمدة موقف الحكومة، وقال لو أنها كانت تتعامل مع قضية الحصار بشكل قانوني سليم لم يكن أحد يتحدث عن الجدار، وهناك اتفاقيات القانون الدولي الإنساني يفرض على الدول الملاصقة لدول الاحتلال أن تمرر لها الأغذية، مشيرًا إلى أن القضية ليست أمن قومي لمصر ولكنها تعليمات تأتي من الخارج.

 

 الصورة غير متاحة

 مصطفى بكري

وقال النائب مصطفى بكري إن الحكومة إذا كانت ترى أن الأمن القومي المصري في بناء جدار يمنع الأنفاق؛ فإننا نقول في المقابل لا يمكن ترك الشعب الفلسطيني يموت تحت الحصار، وطالب مصر بأن تقوم بدورها وتفتح المعابر، وأشار إلى أن مجلس الشعب كان من حقه أن يعلم منذ البداية إقامة الجدار، مشيرًا إلى أن هذه القضية أحدثت ردود فعل عكسية في كل الدول العربية، خاصةً أن إدارة الحكومة لهذه القضية فاشلة، وطالب بفتح معبر رفح للعبور الطبيعي، وقال نحن مع السيادة المصرية ولكن مع فتح المعابر في نفس الوقت.

 

وفي سياق متصل أكد عدد من النواب الذين حضروا الجلسة أن نائب الوطني بدر القاضي وجَّه كلامه للمعارضة، قائلاً: « البلد دي بلدنا وحنعمل سور، وأي حد حيقرب منه حنطلع « …. » أمه، كما قال القاضي في موضوع آخر: فيه حدود وأمن قومي ولكن ولاد الـ »… » مش عاجبهم الكلام ده، وقال عز خلال لقائه بنواب الإخوان إن هذا الكلام كان موجهًا للفلسطينيين وليس للنواب.

 

وأصدر النواب بيانًا أشاروا خلاله إلى أنه نظرًا لعدم قيام الحكومة المصرية بعرض موضوع بناء الجدار الفولاذي على الحدود المصرية مع غزة المحاصرة الذي فجَّرته الصحافة الصهيونية، بينما غابت حقائقه عن الشعب المصري ونوابه؛ لذا تقدمنا ببيانات عاجلة وطلبات إحاطة إلى الحكومة لاستجلاء الحقيقة ومناقشة الأمر تحت قبة البرلمان وذلك للتأكيد على الآتي:

1- أنه لا يختلف أحد على أهمية الأمن القومي المصري، ونرى أن فكَّ الحصار عن الشعب الفلسطيني ودعم الممانعة  ضد العدو الصهيوني من أهم روافد الأمن القومي المصري، فضلاً عن كونه التزامًا أخلاقيًّا وإنسانيًّا وشرعيًّا وقوميًّا ووطنيًّا وقانونيًّا.

 

2- أننا نرى أن التهديد الحقيقي للأمن القومي المصري يأتي من الحدود مع العدو الصهيوني المغتصب.

 

3- أن نواب الشعب يرون أن إحكام الحصار على غزة وغلق معبر رفح هو الذي أجبر الفلسطينيين (إبقاءً على حياتهم) على إقامة تلك الأنفاق، ومن ثم نطالب بفتح المعبر وفك الحصار، والسماح بدخول احتياجات الشعب الفلسطيني.

 

4- أن استمرار منع قوافل الإغاثة وتدفُّق الغاز المصري للكيان الصهيوني لهدم الأنفاق ثم بناء الجدار في ذكرى الحرب على غزة، فضلاً عن استقبال قيادات العدو الصهيوني بدلاً من ملاحقتهم قضائيًّا، أمرٌ يسيء إلى سمعة مصر وتاريخها ومكانتها وكرامتها.

 

ومع خطورة وأهمية هذا الموضوع فوجئنا بتحويل البيانات العاجلة وطلبات الإحاطة!

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

« الجبهة » و »الكرامة » يدينان الجدار الفولاذ

Posté par algeriedemocratie le 31 décembre 2009

« الجبهة » و »الكرامة » يدينان الجدار الفولاذي

[13:09مكة المكرمة ] [30/12/2009]

حرائر فلسطين يطالبن بوقف بناء الجدار الفولاذي

كتب- إسلام توفيق:

استنكر حزبا « الكرامة » و »الجبهة » استمرار الحصار المصري لغزة وبناء الجدار الفولاذي على الحدود المصرية الفلسطينية، مؤكدين أن ما يحدث جريمة في حقِّ إخواننا الفلسطينيين وتجويع لأهالي غزة.

 

وقد أصدر حزب الكرامة- تحت التأسيس- بيانًا استنكر فيه استمرار الصمت الرسمي العربي على حصار وتجويع أهالي غزة عبر غلق المعابر أمام المرضى والجرحى الذين يسقطون بسبب الحصار والغارات الصهيونية اليومية.

 

وقال البيان الذي وصل (إخوان أون لاين): « بدلاً من أن تنصاع الحكومة المصرية للضمير الإنساني ومطالبات الشعب المصري لفتح المعابر ومساعدة أهلنا في غزة، بدأت بارتكاب أعظم جريمة في جبين تاريخ مصر وهو الجدار الفولاذي »، معتبرةً الجدار بالفضيحة السياسية والأخلاقية تنزع من مصر ما بقي من دور عربي وإقليمي لصالح الأوامر الأمريكية والصهيونية.

 

واعتبر البيان الجدار بأنه جريمةٌ أخرى تُضاف للنظام المصري بعد جرائم منع قوافل المجتمع المدني الأوروبي من الوصول إلى غزة.

 

وأضاف البيان: « يأتي مشهد المتعاطفين الأوروبيين مع غزة وهم يفترشون شوارع القاهرة للسماح لهم بالمرور، ليرى العالم الجريمة بالصوت والصورة ويتحسر الشعب المصري والعربي على مصر الكبيرة التي تحاصر نفسها بمواقف مخزية يستفيد منها العدو فقط ولو على حساب المصريين أنفسهم ».

 

وأكد البيان أن قضية فلسطين هي قضية أمن قومي لمصر، وأن مساعدة الشعب الفلسطيني ليس منحة لهم بقدر ما هي دفاع عن أمننا أمام عدو يستهدفنا جميعًا، مطالبين بوقف جريمة بناء جدار العار الذي يُقدِّم الحماية للكيان الصهيوني ويفرض حصار الموت على الشعب الفلسطيني في غزة.

 

كما طالب البيان بفتح المعابر أمام تدفق الدواء والغذاء لشعبنا في غزة، بل ومساعدتهم على مقاومة العدو الصهيوني، وضرورة وقوف الشعب المصري أمام هذه الجريمة التي تلطخ تاريخه العظيم في مواجهة العدو الصهيوني ومحاكمة المسئولين عن هذه الجريمة وفضحهم أمام الرأي العام العالمي.

 

أما حزب الجبهة الديمقراطي فأصدر بيانًا أدان فيه استمرار الحصار الصهيوني على القطاع وقال: « يعاني الشعب الفلسطيني من ظروف معيشية قاسية تحت القهر والحصار والمطاردة وعمليات التشريد والقتل التي يقوم بها المحتل الصهيوني على مرأى ومسمع من العالم!! ».

 

وأضاف في بيانٍ وصل (إخوان أون لاين) أن الفلسطينيين يعيشون في قطاع غزة بصورة خاصة مأساة المعاناة اليومية تحت الحصار المفروض على المنافذ والمعابر القانونية التي يمر من خلالها الأفراد والبضائع، مشيرين إلى أن العالم أجمع يستنكر هذا الحصار ويدعو إلى فكه وإلى التضامن مع الشعب الفلسطيني الشقيق في نضاله من أجل إقامة دولته الحرة المستقلة.

 

وأدان البيان محاولات تجويع وتركيع الفلسطينيين وتشريدهم واغتيال هويتهم الوطنية، داعيًا الأحرار في العالم كله إلى مواصلة الضغط على الكيان من أجل وقف سياسات الحصار والتجويع والتشريد والقتل ضد الفلسطينيين وإلى التصدي لسياسات هدم مساكنهم ومصادرة أراضيهم لمصلحة المغتصبين وخطط الاستيطان الحكومية الصهيونية

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

أريد دولة الخلافـة: مستوطن متطرف يعتنق الإسلام

Posté par algeriedemocratie le 2 novembre 2009

مستوطن متطرف يعتنق الإسلام :

أريد دولة الخلافـة

وعاصمتها القـدس

     أريد دولة الخلافـة:   مستوطن متطرف يعتنق الإسلام dans palestine(9) islam-guif

في ضاحية الشعابة في مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية يسكن اليوم محمد المهدي بعدما عاش أعواما طوالاً في مستوطنة كريات أربع عندما كان يهوديا اسمه ميخائيل، هذا الضيف الجديد غير المتوقع وصوله إلى مدينة الخليل التي تضم 120 ألف نسمة ولد في باكو (اذربيجان) قبل 37 عاما وسط عائلة يهودية متدينة.

انه اليوم محمد المهدي المسلم بعدما كان ميخائيل شيرنوفسكي الذي هاجر إلى إسرائيل في بداية التسعينات بعدما عمل مدربا رياضيا في الجيش الاحمر.مجزرة الخليل بحق 29 مسلما التي ارتكبها المتشدد اليهودي باروخ غولدشتاين في الحرم الإبراهيمي كان لها الاثر البالغ في نفسه.

فقرر ان ينتقل إلى مستوطنة كريات أربع حيث كان يعيش غولدشتاين وانضم إلى المستوطنين المتطرفين. لكن مناقشات دينية وفلسفية مع فلسطيني يملك ورشة لتصليح السيارات في الخليل جعلته يراجع حساباته تدريجا، فتحول إلى الإسلام وعاد إلى باكو ليتزوج مسلمة.

وأكد انه تأثر كثيرا بالاستقبال الحار الذي لقيه من جيرانه الجدد في الخليل رغم جذوره اليهودية. وقال «كنت مستوطنا متطرفا ومعاديا لهم، لكنهم عاملوني كأخ وقدموا إلى المساعدة» والواقع ان حياته في كريات أربع صارت شبه مستحيلة بعد إشهار إسلامه وزواجه من سابينا المسلمة التي له منها الآن أربعة أولاد.

وقال «المستوطنون هاجموني مرات عدة ورشقوا منزلي بالحجارة وكتبوا شعارات على جدرانه تدعوني إلى الرحيل». وأضاف «أينما كنا نتوجه كنا نتعرض لمضايقات لأن زوجتي كانت ترتدي الحجاب، وتعرضت مرارا للاستجواب من قوات الأمن، ولكن ما يهمني ان أولادي اليوم مسلمون ويتبعون الدين الذي اخترته».ويقر بفضل صديقه وحيد زلوم صاحب الورشة الذي جعله يهتدي إلى الإسلام.

وقال زلوم «عرفت منذ البداية ان هذا الرجل طيب في أعماقه بخلاف أي مستوطن يعيش في كريات أربع». وتابع «تحديته في احد الأيام وقلت له: اما ان أصير يهوديا على يديك واما ان تصير مسلما على يدي، وبعد ستة أشهر من المناقشات اهتدى إلى الإسلام».

وفي هذا الإطار أوضح محمد المهدي «أدركت ان الدين اليهودي فيه كثير من التناقضات وان الإسلام دين الحكمة والحقيقة، لقد اهتديت لأنني ابحث عن الحقيقة، ذلك هو السبب الوحيد».

صحيح ان ميخائيل صار محمد المهدي لكنه ليس قادرا على التخلي عن كل ارثه اليهودي، فوشم نجمة داود على إحدى يديه سيظل يذكره بأنه كان يهوديا رغم انه يواظب اليوم على أداء فريضة الصلاة في مواعيدها وتلاوة القر

آن.

هل يطمح اليوم إلى دولة فلسطينية مستقلة؟ يجيب محمد «كلا بل إلى دولة الخلافة الإسلامية على ان تكون عاصمتها مدينة القدس

source:el wahaالمح

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

La nouvelle France sioniste de M. Sarkozy

Posté par algeriedemocratie le 2 novembre 2009

La nouvelle France sioniste de M. Sarkozy

Communiqué de l’Association France Palestine Solidarité (AFPS)

Une partialité inacceptable

C’est avec une certaine stupéfaction que nous apprenons la nomination par le président Nicolas Sarkozy de Valérie Hoffenberg, directrice de l’ « American Jewish Committee – France », comme « représentante spéciale de la France pour la dimension économique, culturelle, commerciale, éducative et environnementale du processus de paix au Proche-Orient.»

Curieuse conception de « l’équilibre » que de nommer pour une telle mission la directrice d’une organisation qui est partie prenante dans le conflit israélo-palestinien.

Curieuse conception, lorsque l’organisation en question se targue, en effet, d’être engagée côté de la puissance occupante, et se félicite de mobiliser pour « soutenir l’Etat d’Israël » ajoutant qu’il s’agit de le soutenir « dans sa volonté de vivre en paix et en sécurité avec ses voisins », alors même que Tel-Aviv poursuit l’occupation des territoires palestiniens, poursuit leur colonisation, se moque du droit international, bafoue les droits humains les plus élémentaires, refuse tout projet de paix fondé sur le droit international, rejette les propositions de paix arabes, et ne projette que la guerre contre ceux qui refusent de se plier à sa domination coloniale.

Curieuse ambition pour la France que d’associer la représentante en France d’une organisation américaine « aux discussions avec nos partenaires, en particulier les Etats-Unis et l’Union européenne »

Afficher un tel choix aujourd’hui pour la France relève de la trahison des principes qui ont présidé depuis le général de Gaulle à la politique étrangère française au Proche-Orient.

La défense d’une paix sans cesse ajournée parce que Tel-Aviv refuse le droit international mérite mieux que ces petits jeux de palais marqués d’un tropisme dévastateur.

La France a le devoir et la possibilité de s’engager réellement en faveur de la paix.  C’est-à-dire en faisant pression sur les dirigeants de Tel-Aviv pour mettre un terme à l’occupation.  Contrairement à ce qu’affirme Nicolas Sarkozy, un « projet économique » à Bethléem comme prétend le défendre Valérie Hoffenberg n’est pas un projet de développement tant que Bethléem demeure sous le joug de l’occupation militaire israélienne, tant que Bethléem demeure soumise à la construction d’un réseau de murs d’apartheid israéliens, tant que sa jeunesse demeure soumise aux check-points, à la prison, à l’absence de perspective d’indépendance.  Tant que la Palestine n’est pas libre et indépendante et son peuple en mesure d’exercer son droit à l’auto-détermination.

Un retour moderne à une politique digne et efficace de la France suppose que notre pays s’attaque à la politique israélienne illégale qui dure depuis trop d’années, elle suppose une volonté de promouvoir le droit, et l’égalité des droits entre nations.  La France doit s’engager pour la paix, pas pour de faux-semblants, complices de l’occupation ni, comme l’a dit le président Sarkozy lors de la Conférence des ambassadeurs, en laissant seuls, face à face, les deux protagonistes.

Paris, le 30 août 2009

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

كامل الباشا لـ »الخبر الأسبوعي »: نعيش حالة التهويد بكل حذافرها كامل الباشا لـ »الخبر الأسبوعي »: نعيش حالة التهويد بكل حذافرهاالمسرحي الفلسطيني

Posté par algeriedemocratie le 16 août 2009

كامل باشا، مخرج مسرحي مميز، باحث ومنقب في  »الربرتوار » المسرحي، لا يتعب، رجل ثائر رغم أنه هادئ الملامح، تشعر عندما يحدثك عن الهم المسرحي أنه رجل يحمل بداخله بركانا يريد أن يفجره حتى يكسر كل النظريات والمعادلات المسرحية ليعيد بناءها بصياغة أخرى، لها دلالاتها الفلسطينية الخالصة. في هذا الحوار، يتحدث عن المسرح الفلسطيني الذي يعاني على جبهتين، استنساخ التجارب الغربية، ثم انعدام التمويل بسبب الشروط التي تفرضها الجهات الخاصة. كما تحدث عن تجربته الجديدة في دمج نظريتين مسرحيتين في أسلوب واحد.

- من خلال مشاركة مسرحيين فلسطينيين في المهرجان الوطني للمسرح المحترف، رأينا تجارب توحي بأن المسرح الفلسطيني ولد كبيرا؟
أظن أن مسرحنا الفلسطيني بدأ يحبو بعد أن خرج من قماطه، وأظن أن هذا الطفل الذي يحبو تظهر عليه علامات الفطنة والذكاء، وأنه بحاجة ماسة للرعاية والثقافة الموسوعية ليصبح مع مر السنين مؤهلا للتعبير عن ذاته بصورة تدهش المتلقي. في حركتنا المسرحية أسماء لامعة، وطاقات مذهلة، وجيل جديد يبشر بمستقبل واعد.
قدمنا أشكال المسرح على تنوعها، بدءا بالمسرح الإغريقي وانتهاء بالتجارب المسرحية الحداثية، وجربنا الكثير من المدارس والأساليب المتداولة، وأظن أن الوقت قد حان ليبحث هذا الطفل الحابي عن أسلوبه الخاص وهويته المميزة.

- لكنك قلت في مداخلتك إن المسرح الفلسطيني لا شخصية له، وأنه اجترار للمسرح العربي أو الأوروبي. ألم تكن قاسيا في حكمك؟
أبدا، ولازلت أقول ذلك، لأن المسرح الفلسطيني تحت وطأة الاحتلال والرقابة، هو مسرح لم يتجاوز الطرح العام، وقد عانى هذا المسرح منذ سنة 1982 بسبب نقص التمويل. هناك مثلا بالقدس مسرح  »الحكواتي » الذي يعاني الخناق، كما نجد فرقا مسرحية أخرى منها  »السنابل »،  »الجوال »،  »الفنون المسرحية » وغيرها، وأغلبها يأتيها التمويل من الخارج، خاصة من الولايات المتحدة وأوروبا، إلا أن التمويل قلّ في السنوات الأخيرة نتيجة الشروط التي تفرضها الجهات المانحة، أما السلطة الرسمية الفلسطينية، فتعجز عن التمويل وتلتفت إلى أولويات أخرى تراها أهم بسبب الظروف المعيشة في الأراضي المحتلة، لهذا كتبت في محاضرتي أن المسرح الفلسطيني لا شخصية له، فهو اجترار للمسرح العربي أو الأوروبي، وهو استنساخ لتقنيات المسرح الأجنبي، علما أن الراحل يعقوب إسماعيل، رئيس المسرحيين الفلسطينيين، أعطى نظريته  »الممر »، وهي طريقة جديدة لتمييز المسرح الفلسطيني، لكنه لم يكملها للأسف. ولهذا، قلت لك في البداية إنه حان الوقت ليبحث الطفل الحابي عن أسلوبه الخاص وهويته المميزة.

- تتحدث عن نظرية  »الممر »، هل اعتمدتها في أعمالك المسرحية ثم عَلامَ تقوم هذه المسرحية؟
تعود هذه النظرية للمسرحي الفلسطيني الراحل يعقوب إسماعيل، رئيس رابطة المسرحيين الفلسطينيين، وتعتمد أساسا على البحث في تقنيات التفاعل التمثيلي مع الفراغ المسرحي المطلق، وتجريد المنصة من كافة عناصرها باستثناء الممثل وأدواته، وتعتمد على الإيهام بتلاشي المكان والزمان وانشطار الشخصيات وتنافرها وجاذبيتها وتقاطعاتها النصية والحركية. اعتمدت هذه التقنية في مسرحية  »على خد الحلم » مثلا، ولكن لم أعتمد عليها بطريقة خاصة، لكنني أدمجت أسلوب  »سكيرا » للمخرج الإيطالي  »غابرييل فيشاس ».

- كيف استطعت أن تجمع في تجربتك المسرحية بين أسلوبين أسلوب » الممر » للراحل يعقوب اسماعيل و »سكيرا » للإيطالي غابرييل فيشاس؟
أنا بالأساس ممثل مسرحي وأحب أن أكون كذلك، ولكن الحاجة دفعتني للكتابة ثم للإخراج، كنت فيما سبق أمارس الكتابة والإخراج لكي لا أخرج عن نطاق الممارسة المسرحية. وبمرور السنين ومع تراكم التجارب، اكتشفت أن البقاء لا يعني التنفس، إنه يعني القدرة على إحداث التأثير والتغيير، وبالتالي أجدني اليوم أبحث عن هوية مميزة للمسرح الفلسطيني، عناصرها، مركباتها، أدواتها، لغتها… إلخ، وأعتقد أنني وجدت خيطا دقيقا يجمع بين عناصر نظريتين غير مكتملتين، الأولى: نظرية  »الممر  » للفنان الفلسطيني الراحل يعقوب إسماعيل والتي هي في طور بلورة عناصرها  »من قبل لجنة من زملائه وطلابه، وأنا أحد أعضاء هذه اللجنة »، وتبحث في تنوع الفراغ المسرحي وأثره على بقية عناصر الإنتاج المسرحي، وتجريد المنصة من كافة عناصرها باستثناء الممثل، والوصول بالشخصية إلى لحظة الذروة التي تؤدي للتشظي، وإحداث صدمة ذهنية لدى المتلقي. والثانية نظرية في تدريب الممثل لأستاذ التمثيل الإيطالي غابرييل فيشاس  »سكيرا » وتبحث في تمرير تقنيات التمثيل فيزيائيا قبل التنظير لها، يضاف لما سبق محور ثالث استخدمه للمزج بين الأسلوبين السابقين، ويعتمد الشعور بدل الفعل كأهم مرتكزات العرض المسرحي.
وقد بدأت مؤخرا وبعد عدة تجارب في هذا الاتجاه بمحاولة تطبيق بعض ما توصلت إليه من استنتاجات على ما أكتبه أو ما أخرجه من أعمال، كان آخرها  »على خطى هاملت » المستندة إلى هاملت شكسبير، ومؤخرا مسرحية  »على خد الحلم » المرتكزة على مسرحية دوائر للكاتب الفلسطيني ادمون شحادة. وقد لاقى العرضان اهتماما واسعا من الجمهور الفلسطيني، وأثارا جدلا أعتقد أنه بداية الطريق.

- وماذا عن مسرحية هاملت، ماذا أضاف لها كامل الباشا؟
الجديد في مسرحية  »على خطى هاملت » التي أنتجها المسرح الفلسطيني هو طريقة التدريب وأسلوبه الذي يعتمد تقنية إيطالية معاصرة في تدريب الممثل، ويستخدم هذه الطريقة كأسلوب إخراجي حديث، يحاول من خلاله استنطاق نص شكسبير وتحويله من نص شعري إلى وسيلة للتعبير عما يعانيه الشباب من اغتراب وانفصام وغربة داخل مجتمعاتهم، وما يعيشونه من صراعات مع آبائهم وأمهاتهم والجيل السابق. لقد نجحت هذه المسرحية على كافة المستويات، في القدس ورام الله وحيفا والناصرة ونابلس والخليل، وعروضها مستمرة. كما تبعها عملي الأخير  »على خد الحلم » الذي سبق وأن أشرت إليه، وقد تم افتتاحها مؤخرا في قاعة محمود درويش بالمركز الثقافي بمدينة الناصرة وبنجاح كبير، ونعمل حاليا على تنسيق عروضها بالموازاة مع مسرحية  »على خطى هاملت ».

- كيف استقبلت احتضان الجزائر لشعار  »القدس عاصمة أبدية للثقافة العربية »؟
بين الشعار والواقع بون شاسع، ومع إدراكي للنوايا الطيبة التي تنطلق منها هذه التسمية، إلا أنني ومن منطلق كوني أسكن مدينة القدس وأعيش حالة التهويد بكل حذافيرها، أجد نفسي مضطرا للصراخ بأن هذا لا يكفي، وأن علينا أن نخطو خطوات عملية باتجاه تحويل هذا الشعار إلى حراك واقعي وعلى كافة المستويات، وذلك لن يتحقق إلا باستنهاض كافة الطاقات والإمكانات العربية والإسلامية والإنسانية، لتحويل إنساننا العربي من شخصية مستلبة إلى أخرى فاعلة، تنهض بالواقع العربي لتغير داخل المجتمعات العربية أولا ثم تنعكس بعدها على قضية القدس وفلسطين، فيتحول الشعار من أمنية إلى مسار عملي قد يستغرق زمنا أطول، ولكنه سيصل إلى مبتغاه في نهاية المطاف. فتحرير القدس والمحافظة على عروبتها يأتي بالدرجة الأولى من تحرير الإنسان العربي الذي طال توقه للحرية والإنعتاق.

- كيف تقرأ واقع المسرح العربي، هل استطاع أن يستوعب الهمّ الفلسطيني؟
إن التعتيم الذي تفرضه أجهزة الإعلام المرئي والمقروء الرسمية والشعبية على مجمل الحركة المسرحية العربية، والمساحة شبه المعدومة التي تفرد للمسرح العربي في تلك الأجهزة تحول عملية التواصل والمتابعة لكل ما يتم إنجازه شبه مستحيلة، كما أن الميزانيات التي ترصدها كافة الحكومات العربية مجتمعة للحركة المسرحية لا يوازي ما ترصده دولة الاحتلال لأحد مسارحها سنويا، كما أن ما ترصده المسارح العربية الحكومية، إن وجدت، والخاصة لترويج أعمالها إعلاميا يكاد لا يذكر. وبالتالي، فإنه من شبه المستحيل أن أتمكن أنا أو سواي من تكوين صورة، ولو أولية، عن اللحظة المسرحية العربية الراهنة، إلا إذا اعتبرنا أن ما يقدم من أعمال في المهرجانات التي نحضرها مؤشر على ذلك، وهذا مخالف للحقيقة، فمجمل الأعمال التي تشارك في المهرجانات العربية لا تعكس صورة دقيقه على الإطلاق لمجمل ما يتم إنجازه. وبالتالي، فإن أي رأي أو تكهن أو استنتاج في هذا السياق سيكون مغلوطا. وبناء عليه، ورغم كل ما قلت، فإنني لا أجد جوابا للسؤال.
أما عن الشطر الثاني من السؤال، أقول إن المسرح العربي لم يستطع استيعاب هذا الهمّ. فمجمل ما قرأته أو قرأت عنه أو تابعته على شاشات التلفزة شعاراتي، يتعامل برومانسية مع هذا الموضوع، ويحول مركبات القضية الفلسطينية إلى بقرات مقدسة، وبالتالي يقرأ الحالة الفلسطينية بنوستالجيا تثاقفية تقترب من الواقع، بقدر اقتراب عالم الفلك من مهنة حفار القبور.
وإذا ما قارنا نسبة ما يتم إنجازه مسرحيا في هذا المجال، وأتحدث هنا عن الكمّ لا النوع، فمن ناحية النوعية المصيبة أكبر بما أنتجته الحركة الصهيونية في الاتجاه المعاكس، فسنبكي على أنفسنا.
وليتمكن المسرحيون من ممارسة دورهم، يتوجب علينا أن نعطيهم المنصة المناسبة والملائمة، وأن نزوّدهم بالإمكانيات الضرورية لتنفيذ ذلك الدور، ويتوجب على المسرحيين أن يدافعوا عن حقهم، وعلى السياسيين أن يدركوا أهميتها وتأثيرها، وإلا فسنستمر بطحن الماء.
حوار: وسيلة بن بشي

Publié dans palestine(9) | 5 Commentaires »

Affrontements entre Hamas et Jounoud Ansar Allah

Posté par algeriedemocratie le 16 août 2009

Journée sanglante à Ghaza

Affrontements entre Hamas et Jounoud Ansar Allah

Journée sanglante à Ghaza

De sanglants affrontements ont eu lieu entre mouvements islamistes à Ghaza, tandis qu’Israël se réjouit de cet énième épisode dans la série des guerres fratricides interpalestiniennes. Les combats ayant opposé des membres du Hamas à ceux du groupuscule Jounoud Ansar Allah (les soldats des partisans de Dieu) ont fait 24 morts et au moins 130 blessés à Rafah, ville frontalière avec l’Egypte, selon un porte-parole des services des urgences palestiniens. Quatre des blessés sont considérés comme « cliniquement morts » et les autres sont « grièvement atteints », a-t-il précisé. Des combats acharnés ont même eu lieu dans des tunnels creusés sous la frontière avec l’Egypte », a indiqué un porte-parole du ministère de l’Intérieur à Ghaza, cité par l’AFP.

La police du Hamas a donné, vendredi, l’assaut à une mosquée du quartier dit du Brésil, à Rafah, dans laquelle s’étaient retranchés des membres de Jounoud Ansar Allah, selon l’AFP. Le chef spirituel de Jounoud Ansar Allah, Abdelatif Moussa, et son adjoint, Abou Abdallah Assoury, ont trouvé la mort quand la police a fait sauter une maison où ils se trouvaient, à Rafah. Des témoins ont confirmé avoir entendu des explosions, sans pouvoir préciser si Abdelatif Moussa s’était lui-même donné la mort en actionnant une charge, indique la même source. Le ministère de l’Intérieur du Hamas a affirmé, pour sa part, qu’il avait été tué lors d’échange de tirs avec la police. Entouré de combattants armés, Abdelatif Moussa n’avait pas hésité à proclamer son allégeance à un « Emirat islamique » régi par chariaâ (loi islamique), qui devait commencer à être implanté dans le secteur de Rafah. Jounoud Ansar Allah a carrément déclaré la guerre aux tendances qu’il considère laïques pour faire appliquer strictement la charia et reproche au Hamas d’être « trop libéral » en termes de mœurs. Les membres du groupuscule ont ainsi menacé les propriétaires de cybercafés d’incendier leurs établissements et veulent imposer davantage de pudeur et de rigueur vestimentaire dans les rues et sur les plages, avancent plusieurs témoins.

Ce mouvement islamiste accuse régulièrement le Hamas de ne pas appliquer la charia, ce dernier rétorquant avoir pour priorité la lutte contre Israël. Aymane Al Zawahiri, numéro deux d’Al Qaïda, quant à lui, s’en est pris à la direction politique du Hamas plusieurs fois par le passé, l’accusant de « soumission » aux Israéliens. Le chef de la branche militaire du Hamas pour la région sud de la bande de Ghaza, Mohammed El Chamali, figure parmi les morts avec 5 policiers, alors qu’on aa dénombré 10 blessés. L’accès à tous les hôpitaux de la bande de Ghaza a été interdit à la presse par le Hamas, qui contrôle ce territoire « pour des raisons de sécurité générale », a précisé la même source. Le Hamas a indirectement accusé les services de sécurité de l’Autorité palestinienne de collusion avec le groupe Jounoud Ansar Allah « afin de répandre l’instabilité et l’insécurité dans la bande de Ghaza », a indiqué à l’AFP un porte-parole du Hamas, Taher Al Nounou. « Il semble qu’ils coopèrent entre eux au mépris de la loi, afin de répandre l’instabilité et l’insécurité dans la bande de Ghaza », a-t-il déclaré. L’Autorité palestinienne, que dirige le président Mahmoud Abbas, contrôlait la bande de Ghaza avant d’en être évincée par le Hamas lors d’un coup de force en juin 2007. Le groupe Jounoud Ansar Allah compterait quelques dizaines d’activistes et plusieurs centaines de sympathisants, selon des experts palestiniens. Il opère essentiellement dans le sud du territoire de Ghaza, notamment à Khan Younès et à Rafah. En juillet, ce groupuscule avait annoncé l’arrestation de trois de ses membres par le Hamas après une explosion ayant fait 52 blessés à Khan Younès. Jounoud Ansar Allah avait démenti toute implication dans l’attentat qui avait eu lieu lors du mariage du neveu de Mohammed Dahlane, ancien homme fort de Ghaza et membre du parti Fatah. Cet épisode de luttes intestines en Palestine ne peut que profiter à Israël qui, directement ou indirectement, attise le feu de la discorde entre frères ennemis. Les Palestiniens, eux, sont toujours dans une guerre de leadership.

salah eddine belabes

source:el watan

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

Un an depuis la disparition du grand poète palestinien

Posté par algeriedemocratie le 9 août 2009

 

Darwich, une vie « à cœur ouvert »

Un an depuis la disparition du grand poète palestinien

Darwich, une vie « à cœur ouvert »

Les hasards du calendrier sont cruels : la commémoration de la mort du grand poète palestinien, Mahmoud Darwich, intervient au moment où le Fatah, parti devenu exsangue, organise son congrès.

Les tourments du poète rôdent toujours dans la terre de Palestine. La voix de celui qui avait refusé le poste de ministre de la Culture que lui proposait Yasser Arafat, disant qu’il préférait être Sartre que Malraux, s’est éteinte mais elle résonne encore, comme des éclats envoyés à la face de l’occupant israélien.

Comme une mise au point à ceux qui ont mis le destin de la Palestine en péril. Mahmoud Darwich était la voix de la Palestine qui surgissait au milieu du sang et des gravats. Sa poésie est un cri peignant la douleur de l’errance. Sa plus grande blessure, l’exil, était au centre de ses déclamations. Et comme un ultime bégaiement de l’histoire, l’exil vient encore hanter son repos éternel. Le droit de reposer dans la terre de ses ancêtres ne lui a pas été accordé. Comment aurait-il pu, au reste, revenir dans ses terres alors que les Israéliens y font paître leurs vaches. La presse arabe et une association d’anciens villageois de Birwa (en Galilée) se sont indignées de ce qu’un tribunal israélien ait donné raison aux colons qui promenaient leurs troupeaux précisément là où sont enterrés les membres de la famille Darwich. A ce propos, le poète chantait : « Celui qui m’a changé en exilé m’a changé en bombe… Palestine est devenue mille corps mouvants sillonnant les rues du monde, chantant le chant de la mort, car le nouveau Christ, descendu de sa croix, porta bâton et sortit de Palestine. »

La mort de Darwich a entraîné des polémiques qui ne font pas honneur à la grandeur du poète. Les problèmes ont commencé lorsqu’un « comité d’amis » a décidé de publier les derniers poèmes, que Darwich n’a pas eu le temps de terminer, dans un recueil portant le titre Je ne veux pas de fin à ce poème (titre choisi par l’écrivain libanais Elias El Khoury). Des poètes arabes ont été effarés d’y découvrir des fautes de prosodie. Le fait est que Mahmoud Darwich pratiquait le « poème cadencé », une écriture poétique apparue avec l’école irakienne des années 1950 et qui consistait à se libérer des conventions poétiques de « l’âge classique » tout en conservant des règles rythmiques fondées sur une alternance codifiée de séquences brèves et longues. Le monde des arts a accusé le « comité d’amis », et à leur tête Elias Khoury, d’avoir souillé la mémoire du poète en apportant des rectifications à ses textes. S’ensuit une longue et désolante polémique opposant, par presse interposée (notamment les journaux El Hayat et El Safir), l’éditeur exclusif de Mahmoud Darwich, Riyad El Rayye qui n’a pas eu accès aux textes originaux du poète à l’écrivain Elias El Khoury qui, lui, a préféré conserver les textes. Il a été reproché à l’écrivain libanais de vouloir « s’approprier » l’héritage du poète. « Triste feuilleton du petit monde des lettres, qui n’est pas vraiment à la hauteur de la mémoire de ce très grand poète et qui révèle surtout combien le monde arabe est à la recherche de figures dans lesquelles il puisse se reconnaître », a commenté Yves Gonzalez Quijano, chercheur et professeur de littérature arabe. L’autre fait qui a soulevé l’ire des admirateurs de Darwich concerne le tournage d’une série télévisée retraçant la vie du poète et qui pourrait être portée à l’écran durant ce mois de Ramadhan.

L’idée émane du réalisateur syrien Faris Ibrahim qui se spécialise dans les séries racontant les vies des grandes figures culturelles arabes. Il a notamment réalisé des séries basées sur les biographies des chanteuses Oum Kalthoum et Esmahane et du poète Nizar Qabbani. « Je serai prêt à encaisser vos attaques une fois que le travail sur Darwich sera terminé », a déclaré le réalisateur syrien à ses détracteurs. Mais le meilleur hommage qui puisse être donné à Darwich est certainement le nouvel album de Marcel Khalifa, inspiré du dernier recueil de Mahmoud Darwich, publié de son vivant. Le compositeur et chanteur libanais a pris à cœur de transformer ses poèmes en chants et en mélodies, leur conférant une autre dimension. Ce qui fit dire au poète que Marcel Khalifa était son « cœur jumeau » (tawaam qalbi). Les admirateurs de Darwich, qui ont pu assister à ses spectacles, se souviendront surtout de cette voix qui tourmente, qui fascine, qui envoûte.

La voix d’un peuple sans voix. Darwich aimait à croire en l’espoir. « Nous souffrons d’un mal incurable qui s’appelle l’espoir. Espoir de libération et d’indépendance. Espoir d’une vie normale où nous ne serons ni héros ni victimes. Espoir de voir nos enfants aller sans danger à l’école. Espoir pour une femme enceinte de donner naissance à un bébé vivant, dans un hôpital, et pas à un enfant mort devant un poste de contrôle militaire. Espoir que nos poètes verront la beauté de la couleur rouge dans les roses plutôt que dans le sang. Espoir que cette terre retrouvera son nom original : terre d’amour et de paix. Merci pour porter avec nous le fardeau de cet espoir », disait-il. Il a contribué à façonner une identité palestinienne, que l’occupant israélien cherche à nier : « Si quelqu’un, écrivait-il, parvenait à une brève description des fleurs d’amandier, la brume se rétracterait des collines et un peuple dirait à l’unisson : les voici, les paroles de notre hymne national. » Celui qui s’était exclamé : « ô mort, attends que je fasse ma valise », l’éternel exilé, qui a succombé à une opération à cœur ouvert, est parti à l’âge de 67 ans, nous laissant sa valise.

Par Amel Blidi

Publié dans palestine(9) | Pas de Commentaire »

 

The Soul of a Slayer |
AHL EL KSAR |
toutelactualite |
Unblog.fr | Créer un blog | Annuaire | Signaler un abus | Halliburton Manufacturing &...
| Le Tallud 79200
| momema